24 de septiembre de 2017

Guillermo Volkind: La Concepción Grupal del Aprendizaje (Parte I)

GUILLERMO VOLKIND
Psicólogo Social
Fue director del Secundario
El Taller

“Los sujetos se van configurando a través de vínculos que establecen con otros, grupos e instituciones. Una de ellas es la educativa ya que cumple un papel relevante en la conformación de las matrices de aprendizaje de las personas. La edad y la total asimetría en relación al conocimiento, colocan a quienes la transitan, en una posición tal, que las experiencias que protagonizan dejan marcas perdurables.

Es en este sentido que me pregunto por qué predomina en el Sistema Educativo una forma de enseñanza individual cuando permanentemente se denomina clase, curso, grupo, comisión, para referirse a los alumnos.

El nivel universitario es el que patentiza esta contradicción. Tal es así, que dentro del mobiliario escolar, se identifica como universitaria, a la silla con una pequeña tabla para tomar apuntes. El alumno es uno, en relación con el docente. El profesor habla y cada alumno toma apuntes.

“Deberíamos evitar la tentación de dictar clases magistrales. La clase magistral tiene una cuota de autoengaño: el docente percibe que dio la clase bien y entiende que el tema, por añadidura, se aprendió bien. A una exposición prolija, le corresponde un aprendizaje pulcro y ordenado. Pero es muy común que los estudiantes digan: sabe mucho del tema pero no le entendemos nada”.

Así expresa el conflicto un profesor de la Universidad Oriental del Uruguay. La representación de conocimiento está asociada a la erudición, tanto para los docentes como para los alumnos, aunque no genere aprendizaje. El modelo de comunicación radial, en el mejor de los casos, es el esperable.

Su opuesto, la propuesta de aprendizaje grupal, carece de buena prensa, especialmente en el ámbito universitario. Esta es también una representación donde se unen docentes y alumnos. Los comentarios ilustran: “el grupo diluye a los alumnos, no se puede saber nunca qué hizo cada uno, grupo son cuatro, cinco personas, grupo es la explotación de un alumno por parte de los otros (definición de grupo enunciada por un alumno universitario)”

Esta concepción queda así descalificada con diferentes argumentos: el reducido número de integrantes que no responde a las exigencias educativas de trabajar con grupos numerosos, requiere una distribución espacial en círculo, así no se aprende porque sólo se habla de los conflictos entre los miembros del grupo, etc.

Por todo esto, quiero plantear una concepción grupal del aprendizaje, que incluye al grupo como instrumento pero no la reduce a éste.”

(Texto tomado de: “Concepción Grupal del Aprendizaje”, escrito por Guillermo Volkind: http://milnovecientossesentayocho.blogspot.com.ar/2015/04/concepcion-grupal-del-aprendizaje.html)

Año: 2017
Cantidad de Bloques: 02

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17 de septiembre de 2017

Claudia Jacinto: Las Nuevas Formas de Organización del Trabajo

CLAUDIA JACINTO
Doctora en Sociología.
Coordinadora de la Red Educación, Trabajo, Inserción Social 
para América Latina de la UNESCo.

“Cuando existían bajos niveles de desempleo, el pasaje de la educación al trabajo no era más que eso: un paso relativamente simple y corto. Actualmente, y no sólo en el contexto argentino, cada vez resulta más evidente que se trata de un proceso por lo cual la inserción ocupacional se ha empezado a considerar una transición larga y compleja.

Los estudios disponibles sobre las características de la transición muestran que ésta depende tanto del mercado de trabajo, como de las cualidades individuales de los candidatos al empleo. Por ejemplo, la selección de jóvenes con un determinado nivel educativo, o título, o determinadas características personales, se hace en función de la gestión de la mano de obra que lleva adelante la empresa, y de la “sobreoferta” o escasez de demandantes de empleo en un determinado contexto geográfico.”

(Texto tomado de “Jóvenes, precariedades y sentidos del trabajo”, de  Claudia Jacinto,  Mariela Wolf,  Carla Bessega  y María Eugenia Longo)

Año: 2017
Cantidad de Bloques: 02

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10 de septiembre de 2017

Andrés Wainer: Concentración y Extranjerización del Capital en la Argentina Reciente

ANDRÉS WAINER
Doctor en Ciencias Sociales
Magíster en Economía Política

“Contrariamente a lo pregonado por la ortodoxia económica, pero sin demasiadas sorpresas para los críticos del neoliberalismo, algunos de los principales resultados de la aplicación del programa neoconservador en la Argentina durante la década de 1990 (con sus prolegómenos desde 1976) han sido la enajenación del patrimonio público, un drástico proceso de desindustrialización, un aumento exponencial de la deuda externa y, como “frutilla del postre”, cuatro años consecutivos de caída del producto con un costo social altísi­mo −entre otras dimensiones en materia de niveles de desempleo, precarización laboral, pobreza e indigencia.

Como ha sido analizado de manera exhaustiva por numerosos investigadores, la etapa que se abre en nuestro país con las prime­ras reformas neoliberales impulsadas por la última dictadura cívico-militar (1976-1983) derivó en la conformación de un nuevo poder económico hegemonizado por un conjunto de grupos empresarios locales y de conglomerados extranjeros. En esa primera etapa de re­formas, el “mercado” lejos estuvo de ser omnipresente dado que el Estado, bajo diversas modalidades, tuvo una participación activa y determinante en el crecimiento y en la consolidación de los estamen­tos empresarios dominantes, rasgo que se afianzaría con el correr del primer gobierno democrático. Por su parte, la profundización de las políticas neoliberales a comienzos del decenio de 1990 con epicen­tro en la convertibilidad y las reformas estructurales (privatización de empresas públicas, desregulación, liberalización comercial y finan­ciera, etc.) desembocaron en un intenso proceso de extranjerización económica. De allí que el poder económico haya estado concentrado fundamentalmente en estos dos núcleos centrales de la burguesía: los grupos nacionales y el capital extranjero.”

(Cita extraída de Gaggero, Alejandro; Schorr, Martín y Wainer, Andrés. “Restricción eterna: el poder económico durante el kirchnerismo”. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Futuro Anterior Ediciones, 2014)

Año: 2017
Cantidad de Bloques: 02

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3 de septiembre de 2017

Florencia Flores Iborra: Palabras y Sonidos desde la Perspectiva Feminista

FLORENCIA FLORES IBORRA
Profesora de Filosofía
Productora de Radio

“A partir de la conmoción por el asesinato de Chiara Páez, en Argentina se convocó a una movilización masiva. Durante el mes de mayo, la propuesta recorrió las redes sociales y periodistas, artistas, escritores y activistas convocaron a una manifestación. Una respuesta espontánea que puso sobre la mesa el lema: #NiUnaMenos. Basta de femicidios.

A pesar del hartazgo, de la bronca por convivir con tanta violencia, de desnaturalizar los patrones culturales con lógicas machistas, es importante retomar la denuncia de la periodista María Florencia Alcaraz cuando afirmó que a #NiUnaMenos no la parió Twitter, sino que la convocatoria surgió de la lucha histórica de las mujeres y más concretamente del movimiento feminista.

Lo que vivimos el miércoles 3 de junio fue producto de una reivindicación de décadas. No es de ahora. No es una moda. Hablemos claro: a las mujeres nos han matado, nos matan y si no exigimos políticas públicas, lamentablemente nos seguirán matando.

Por todo esto explotó la Plaza del Congreso, además de los ochenta puntos del país donde hubo distintas manifestaciones. Sin lugar a dudas se trató de un momento histórico.

La respuesta fue masiva y en la ciudad de Buenos Aires el Congreso se vistió de diversos colores. Pancartas con fotos de víctimas de femicidio inundaron la Avenida Rivadavia.

“No quiero tu piropos, quiero tu respeto”; “#NiUnaMenos”; “Ni ama, ni esclava”; “Basta de princesas indefensas” fueron solo algunos de los miles de carteles que dijeron presente en la manifestación. Pero quizás lo más interesante fue que se trató de un acto político, no desde lo partidario (si bien hubo sectores oportunistas que trataron de apropiarse del problema, como fue caso del Pro donde su dirigente Mauricio Macri se sacó una foto convocando a la marcha cuando fue uno de los responsables por cerrar el programa de atención a víctimas de violencia de la ciudad), sino desde su contenido.

Hubo reclamos concretos y contundentes. Al finalizar el acto se leyó un documento, redactado por el colectivo organizador de la movilización que fue leído por la actriz Érica Rivas, el actor Juan Minujín y la dibujante Maitena, donde se planteó una mirada integral de la problemática, entendiendo a los femicidios como un problema de derechos humanos.

“… El femicidio es la forma más extrema de esa violencia y atraviesa todas las clases sociales, credos e ideologías. Pero la palabra “femicidio” es, además, una categoría política, es la palabra que denuncia el modo en que la sociedad vuelve natural algo que no lo es: la violencia machista. Y la violencia machista es un tema de Derechos Humanos. […]

Erradicar la violencia contra las mujeres puede ser difícil pero no es imposible. Ni una menos es un grito colectivo, es meterse donde antes se miraba para otro lado, es revisar las propias prácticas, es empezar a mirarnos de otro modo unos a otras, es un compromiso social para construir un nuevo nunca más. Repetimos. No queremos más mujeres muertas por femicidio. Queremos a cada una de las mujeres vivas. A todas.”

(Fragmento de Yo también estuve ahí, Florencia Flores Iborra. http://www.genderit.org/es/feminist-talk/yo-tambi-n-estuve-ah,19 de junio de 2005)

Año: 2017
Cantidad de Bloques: 02

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2006 - 18 de Septiembre - 2019 / 13 AÑOS BUSCANDO A JORGE JULIO LÓPEZ

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