25 de diciembre de 2016

Diego Tomasi: Julio Cortázar por Buenos Aires (Parte II)

DIEGO TOMASI
Escritor.
Autor del libro 
"Cortázar por Buenos Aires,
Buenos Aires por Cortázar"

“Hacia 1947 yo era secretario de redacción de una revista casi secreta que dirigía la señora Sarah de Ortiz Basualdo. Una tarde, nos visitó un muchacho muy alto con un previsible manuscrito. No recuerdo su cara; la ceguera es cómplice del olvido. Me dijo que traía un cuento fantástico y solicitó mi opinión. Le pedí que volviera a los diez días. Antes del plazo señalado, volvió. Le dije que tenía dos noticias. Una, que el manuscrito estaba en la imprenta; otra, que lo ilustraría mi hermana Norah, a quien le había gustado mucho. El cuento, ahora justamente famoso, era el que se titula Casa Tomada. Años después, en París, Julio Cortázar me recordó ese antiguo episodio y me confió que era la primera vez que veía un texto suyo en letras de molde. Esa circunstancia me honra.

Muy poco sé de las letras contemporáneas. Creo que podemos conocer el pasado, siquiera de un modo simbólico, y que podemos imaginar el futuro, según el temor o la fe; en el presente hay demasiadas cosas para que nos sea dado descifrarlas. El porvenir sabrá lo que hoy no sabemos y cursará las páginas que merecen ser releídas. Schopenhauer aconsejaba que, para no exponernos al azar; solo leyéramos los libros que ya hubieran cumplido cien años. No siempre he sido fiel a ese cauteloso dictamen; he leído con singular agrado Las armas secretas, y he elegido este cuento.

Una historia fantástica, según Wells, debe admitir solo un hecho fantástico para que la imaginación del lector la acepte fácilmente. Esta prudencia corresponde al escéptico siglo diecinueve, no al tiempo que soñó las cosmogonías o el Libro de las Mil y Una Noches.

En Cartas de Mamá lo trivial, lo necesariamente trivial, está en el título, en el proceder de los personajes y en la mención continua de marcas de cigarrillos o de estaciones de subterráneos. El prodigio requiere esos pormenores.

Otro rasgo quiero indicar. Lo sobrenatural, en este admirable relato, no se declara, se insinúa, lo cual le da más fuerza, como en el Izur de Lugones.

Queda la posibilidad de que todo sea una alucinación de la culpa. Alguien que parecía inofensivo vuelve atrozmente.

Julio Cortázar ha sido condenado, o aprobado, por sus opiniones políticas. Fuera de la ética, entiendo que las opiniones de un hombre suelen ser superficiales y efímeras.”

(Prólogo a Cartas de Mamá de Julio Cortázar, escrito por Jorge Luis Borges. Buenos Aires, 29 de noviembre de 1983)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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18 de diciembre de 2016

Diego Tomasi: Julio Cortázar por Buenos Aires (Parte I)

DIEGO TOMASI
Escritor
Autor del libro
"Cortázar por Buenos Aires,
Buenos Aires por Cortázar"

“Nací en Bruselas en agosto de 1914. Signo astrológico, Virgo; por consiguiente, asténico, tendencias intelectuales, mi planeta es Mercurio y mi color es el gris, aunque en realidad me gusta el verde.

Mi nacimiento fue un producto del turismo y la diplomacia; a mi padre lo incorporaron a una misión comercial cerca de la delegación argentina en Bélgica, y como acababa de casarse se llevó a mi madre a Bruselas. Me tocó nacer en los días de la ocupación de Bruselas por los alemanes, a comienzos de la Primera Guerra Mundial. Tenía casi cuatro años cuando mi familia pudo volver a la Argentina; hablaba sobre todo el francés, y de él me quedó la manera de pronunciar la «r», que nunca pude quitarme. Crecí en Banfield, pueblo suburbano de Buenos Aires, en una casa con un gran jardín lleno de gatos, perros, tortugas y cotorras: el paraíso.

Pero en ese paraíso yo era Adán, en el sentido de que no guardo un recuerdo feliz de mi infancia; demasiadas servidumbres, una sensibilidad excesiva, una tristeza frecuente, asma, brazos rotos, primeros amores desesperados.  Los venenos es muy autobiográfico. Estudios secundarios en Buenos Aires: maestro normal en 1932. Profesor normal en Letras en 1935. Primeros empleos, cátedras en pueblos y ciudades de campo, paso por Mendoza en 1944-1945 después de enseñar siete años en escuelas secundarias. Renuncio a través del fracaso del movimiento antiperonista en el que anduve metido, vuelta a Buenos Aires.

Ya llevaba diez años escribiendo, pero no publicaba nada o casi nada (el tomito de sonetos, quizás un cuento). De 1946 a 1951, vida porteña, solitaria e independiente; convencido de ser un solterón irreductible, amigo de muy poca gente, melómano, lector a jornada completa, enamorado del cine, burguesito ciego a todo lo que pasaba más allá de la esfera de lo estético. Traductor público nacional. Gran oficio para una vida como la mía en ese entonces, egoístamente solitaria e independiente.”

(Carta de Julio Cortázar a Graciela Maturo enviada desde París el 4 de noviembre de 1963)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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11 de diciembre de 2016

Claudia Kozak: Formas de Leer la Literatura Digital

CLAUDIA KOZAK
Doctora en Letras
Autora de 
"Deslindes. Ensayos sobre la literatura
y sus límites en el siglo XX"

“Se entiende aquí por literatura digital un tipo de práctica literaria que toma como base misma para su producción y recepción los recursos habilitados por la informática, desde la materialidad del hardware hasta la programación del software. Todo ello sin perder de vista la experimentación verbal, aun cuando las facilidades actuales del multimedia hayan permitido expandir los límites de lo verbal tanto hacia los lenguajes visuales y sonoros como hacia la animación. 

La historia de la literatura digital se remonta a los primeros ge­neradores automáticos de texto como los de Theo Lutz y Brion Gysin (Cramer, 2005; Funkhouser, 2007; Hayles, 2009), realizados a fines de los años cincuenta y comienzos de los sesenta del siglo xx, que permitían producir textos en general aleatorios –probabilísticos en realidad– a partir de programación algorítmica. Una vez producidos, los textos se imprimían sobre papel, dado que en aquel momento las computadoras no disponían de pantallas. 

Aunque ese haya sido el comienzo, al interior de la literatura digital se pueden diferenciar subgéneros. Así, siguiendo la clásica partición entre géneros narrativos, líricos y dramáticos –cabría preguntarse por qué seguir una partición tal–, se habla de narrativa hipertextual e hipermedial, poesía digital con sus diversas subvariantes –poesía animada, poesía generativa, poesía de código, por ejemplo– y ci­berdrama interactivo. La perspectiva de análisis de los videojuegos, además, ha dado lugar a una línea de investigación que los considera parte de la literatura digital al privilegiar su carácter estético narra­tivo y dramático. Pero los límites entre todos estos géneros suelen ser difusos no solo entre sí –al interior de la literatura digital– sino también en relación con otras prácticas del arte electrónico.”

(Fragmento de “Literatura Digital y Materialidad. Cómo se lee”, de Claudia Kozak, en http://artnodes.uoc.edu)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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4 de diciembre de 2016

Nadia De Cristóforis: Las Problemáticas de las Políticas Migratorias

NADIA DE CRISTÓFORIS
Doctora en Historia
Especialista en estudios migratorios.
Investigadora del CONICET

“Según las cifras brindadas por el Registro Estadístico del Estado de Buenos Aires, hacia 1855 la población extranjera de Buenos Aires (la que no había nacido en la ciudad) constituía el 42% de la total (91.395 personas, aproximadamente) El conjunto de extranjeros estaba compuesto, en orden decreciente, por italianos (10.279), franceses (6.489), españoles (5.792), uruguayos (3.314), ingleses (2.048), alemanes (655) y portugueses (629), entre los grupos más numerosos. Los españoles representaban el 15% del universo de personas que no eran oriundas de la ciudad porteña.”

(Fragmento de “Buenos Aires como destino de la emigración gallega y asturiana: Los procesos de integración a mediados del siglo XIX”, de Nadia De Cristóforis)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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27 de noviembre de 2016

Roberto Saba: ¿Realmente Existe Igualdad ante la Ley?

ROBERTO SABA
Doctor en Leyes
Autor del libro
"Más allá de la igualdad formal ante la ley"

“El 6 de diciembre de 1810, Mariano Moreno, uno de los líderes de la revolución independentista argentina, proyectó un decreto que luego dictaría la Primera Junta, en el cual se afirmaba que: ´la libertad de los pueblos no consiste en palabras, ni debe existir en los papeles solamente. Cualquier déspota puede obligar a sus esclavos a que canten himnos de libertad, y este canto maquinal es muy compatible con las cadenas y la opresión de los que lo entonan. Si deseamos que los pueblos sean libres, observemos religiosamente el sagrado dogma de la igualdad´.”

(Texto tomado de “Más allá de la igualdad formal ante la ley: ¿Qué les debe el Estado a los grupos deseventajados” de Roberto Saba)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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20 de noviembre de 2016

Ariel Dvoskin: Reflexiones Sobre la Sinuosa Actualidad Económica

ARIEL DVOSKIN
Economista
Investigaor Asistente en el 
Consejo Nacional de Investigaciones 
Científicas y Técnicas

“Un aumento del tipo de cambio real ocasiona una reducción del salario real, y en consecuencia las firmas son impulsadas a incrementar su demanda de trabajo. Ello ocurre bajo la mediación de la sustitución de trabajo por capital, tanto en su forma directa como indirecta. 

En el caso de la sustitución directa, la caída del salario da lugar a que en las firmas minimizadoras de costos se produzcan las distintas mercancías con nuevas técnicas que requieren una mayor cantidad de trabajo por unidad de producto. A este mecanismo se suma el accionar de la sustitución indirecta (que se realiza a través del consumo): como resultado de la caída del salario real se abaratan las mercancías intensivas en trabajo en relación con aquellas que son producidas con una alta proporción de capital, por lo que la cantidad demandada de las primeras se incrementa. 

De este modo, el intento de los productores de satisfacer el aumento de la demanda de mercancías intensivas en trabajo los conduce a demandar, a su vez, una mayor cantidad de trabajo.”

(Texto tomado de “Política cambiaria, distribución del ingreso y estructura productiva” de Ariel Dvoskin y Germán Feldman)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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13 de noviembre de 2016

Natalia Neo Poblet: Posibles Anudamientos entre la Literatura y el Psicoanálisis

NATALIA NEO POBLET
Psicoanalista
Autora de los libros
"El arte de lo real" y
"La máquina des-escribir"

“Mi madre opinaba que la letra con sangre entra, en tercer grado la llamaban "la señorita de tercero" pero estaba casada con mi papá que la abandonó y nunca volvió a casa a cumplir obligaciones de pater familia. Ella asumía tareas docentes turno mañana y regresaba a las dos de la tarde. La comida ya estaba hecha porque Rufina, la morochita que oficiaba de ama de casa, muy consecuente sabía cocinar. Yo estaba harta de puchero todos los días. 

En el fondo cacareaba un gallinero que nos daba de comer y en la quintita brotaban zapallos milagrosamente dorados soles desbarrancados y sumergidos desde alturas celestiales a la tierra, crecían junto a las violetas y raquíticos rosales que nadie cuidaba, ellos insistían en poner la nota perfumada en aquel albañal desgraciado. Nunca confesé que aprendí a leer la hora en las esferas de los relojes a los 20 años. Esta confesión me avergüenza y me sorprende. Me avergüenza y sorprende por lo que ustedes sabrán de mí después, y vienen a mi memoria muchas preguntas. 

Especialmente viene a mi memoria la pregunta: ¿qué hora es? Verdad de verdades. Yo no sabía la hora y los relojes me espantaban como el rodar de la silla ortopédica de mi hermana. Ella, más cretina que yo, sí sabía leer la esfera de los relojes aunque ignorara leer en libros. No éramos comunes, por no decir que no éramos normales.”

(Fragmento de la novela “Las Primas”, escrita por Aurora Venturini)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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6 de noviembre de 2016

Gabriel Gellon: ¿Qué Formas Tiene Lo Invisible?

GABRIEL GELLON
Doctor en Biología
Autor de los libros
"El huevo y la gallina" y
"Había una vez el átomo"

“Es notable cómo ciertas concepciones del Universo material (átomos y no átomos) pueden tener tanto impacto en la manera en que sentimos y entendemos nuestro mundo espiritual. Esta tensión puede verse actualmente en Estados Unidos con la teoría de la evolución. Para muchos, aceptar que todos los seres vivos descienden de un ancestro común por innumerables y pequeñísimos cambios genéticos implica casi negar la existencia de Dios. De hecho, la teoría evolutiva, como la atómica, plantea una visión materialista de ciertos procesos. ¿Está esta visión intrínsecamente reñida con el pensamiento religioso? ¿Será posible que en algunos años más todos se sientan cómodos con las ideas evolutivas, ateos y teístas por igual, y que, como en la teoría atómica, esa dicotomía pase a la historia?

Mientras tanto, esperemos que no pase como con Galileo o Harriot y que exista la libertad para explorar y enseñar las ideas que van surgiendo de las galeras de los científicos.”

(Fragmento del libro “Había una vez el átomo. O cómo los científicos imaginan lo invisible” de Gabriel Gellon)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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30 de octubre de 2016

Mariana Galvani: La Formación del “Ser Policial"

MARIANA GALVANI
Licenciada en Ciencias de la Comunicación
Autora de los libros
"La marca de la gorra"
y "Cómo se construye un policía"

“La vocación implica una forma particular de realizar el trabajo policial, con entrega y abnegación, al punto de ofrecer la vida por defender a la sociedad, defenderla del peligro que representan los otros, los que deben ser marginados, apresados, detenidos. La entrega y su contracara, el no reconocimiento, son una constante en los relatos policiales: la entrega siempre es máxima, el reconocimiento no siempre aparece. La muerte juega un rol central en la formación policial, su presencia como posibilidad es recordada todo el tiempo.

(...)

La muerte posible (real o no) es parte fundamental en este trabajo y reafirma la vocación.

La muerte propia, pero además y en el mismo acto la posibilidad de dar muerte a otros: para defender a la sociedad no sólo se expone la propia vida, sino que también se puede llegar a matar.”

(Texto extraído del libro “Cómo se construye un policía” de Mariana Galvani)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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23 de octubre de 2016

Nicolás Dallorso: Qué se Calla Cuando se Habla de Inseguridad

NICOLÁS DALLORSO
Licenciado en Ciencia Política
Profesor a cargo del seminario
"Gobierno de la inseguridad
y gestión de la pobreza" en la UBA

“La inseguridad social hace de la existencia de los individuos un combate por la supervivencia librado en el día a día y cuyo resultado es siempre y renovadamente incierto para los desprotegidos. El trabajo precario, la posibilidad de perderlo en cualquier momento, el futuro de una vejez en la pobreza, la posibilidad de no poder garantizar el sustento familiar en caso de un accidente o enfermedad, la imposibilidad de programar el futuro dada la incertidumbre que traen ingresos monetarios irregulares, la sensación de desamparo que embarga a las mujeres embarazadas frente a la posibilidad de no poder volver al mercado laboral: todo esto, aun cuando pone en escena la vulnerabilidad de los individuos, no forma parte del discurso de la inseguridad. Por ejemplo, no forma parte de las noticias de inseguridad, no forma parte de las agendas de las organizaciones de la sociedad civil dedicadas a combatir la inseguridad, no forma parte de los discursos de campaña sobre la inseguridad, etcétera.”

(Párrafo tomado del texto "¿De qué se habla y qué se calla cuando se habla de inseguridad?" de Nicolás Dallorso)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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16 de octubre de 2016

Paula Miguel: Las Dimensiones Culturales de la Economía

PAULA MIGUEL
Doctora en Ciencias Sociales
Autora del libro 
"Creatividad, economía y cultura
en la Ciudad de Buenos Aires.
2001-2010"

“Se puede observar una multiplicidad de productos culturales que se pone en circulación desde fines de los años ochenta a nivel global y que impactan en la región y particularmente en la ciudad de Buenos Aires que, a partir de la década del noventa especialmente, registrará importantes transformaciones que la ubicarán como una ciudad global. Entre esos procesos, que afectaron también otras ciudades latinoamericanas, se inicia la implementación de servicios de TV por cable, abriendo la llegada directa a contenidos de cadenas de televisión como, por ejemplo, HBO. La industria de la música se expande, particularmente la de habla inglesa que se distribuye mediante las grandes compañías discográficas.

Las transformaciones globales también introducen los avances tecnológicos realizados en materia de comunicaciones y de circulación online con el desarrollo de Internet, que habilitan y hacen posible la circulación de productos culturales más segmentados, under, o contraculturales a medida que se abarata también, en términos relativos, el acceso a los medios de producción.

Así, en la ciudad de Buenos Aires se da un proceso de actualización respecto a las tendencias globales económicas y culturales, a la vez que se segmentan cada vez más marcadamente los espectros de consumos, apuntando a hipotéticos estilos de vida diferenciados. Al mismo tiempo, también se hacen más accesibles medios y dispositivos de producción debido a los avances tecnológicos y comunicacionales, que requieren una inversión de capital relativamente pequeña pero que tiene el potencial de desembocar en empresas exitosas en algunos casos en los que se logra explotar el componente simbólico como motor de la producción de valor económico.”

(Texto perteneciente a “Creatividad, economía y cultura en la Ciudad de Buenos Aires. 2001-2010” de Paula Miguel)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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9 de octubre de 2016

Leandro Gamallo: La Conflictividad Social en la Argentina de Hoy

LEANDRO GAMALLO
Licenciado en Sociología
Autor de "Entre paros y cacerolazos.
Apuntes sobre la conflictividad social
en la Argentina reicente"

“Dado que los cacerolazos argentinos expresaron una voluntad opositora muy clara que prácticamente no incluyó demandas propositivas concretas, la ausencia de liderazgos político-partidarios en las protestas debe leerse más como un déficit que expresa la escasa capacidad de articulación de los partidos opositores y no como una decisión autónoma de los colectivos que protestan. Así, pues, las movilizaciones ciudadanas no sólo expresan la disposición de un sector social opositor para salir a la calle a expresar su malestar, sino también la escasa capacidad articulatoria de una oposición política débil que ni siquiera pudo capitalizar este descontento.”

(Párrafo perteneciente al texto "Entre paros y cacerolazos: Apuntes sobre la conflictividad social en la Argentina reciente", de Leandro Gamallo)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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2 de octubre de 2016

Sebastián Lipina: Los Costos Cerebrales de la Pobreza


SEBASTIÁN LIPINA
Doctor en Psicología.
Autor del libro
"Pobre Cerebro. Los efectos de la pobreza
sobre el desarrollo cognitivo y emocional
y lo que la neurociencia
puede hacer para prevenirlos."

“La hipótesis central de este psicólogo e investigador del Conicet se despliega sobre un escenario inquietante pero no concluyente:La falta de una nutrición y un ambiente adecuado impacta negativamente en el cerebro de manera temprana y provoca angustia y estrés, pero el cuadro puede ser revertido o atenuado a partir de estrategias cognitivas que operen a nivel comunitario y escolar.
A partir de una perspectiva que integra la sociología, las neurociencias y la ética, desde hace dos décadas Lipina estudia los efectos de la pobreza sobre los desempeños cognitivos de niños nacidos y criados en contextos de bajos recursos con el propósito de diseñar estrategias de intervención que permitan elaborar políticas públicas para estimular el aprendizaje y mejorar el desempeño académico.
"La ciencia debe cuestionarse a sí misma para delimitar su lugar en las transformaciones culturales y morales que hoy en día requiere nuestra civilización y también debe interpelar de manera constructiva a quienes diseñan las políticas públicas. Cualquier agenda científica que apunte a estos esfuerzos contribuirá a construir una sociedad más igualitaria y justa", señala el investigador en "Pobre cerebro" (Siglo XXI).”


Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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25 de septiembre de 2016

Pablo Díaz y Alejo García Pintos: La Noche de los Lápices. Esas Otras Siluetas del Horror. (Parte II)

PABLO DÍAZ.
Sobreviviente de La Noche de los Lápices.
ALEJO GARCÍA PINTOS.
Actor.
Interpretó a Pablo Díaz
en el film La Noche de los Lápices.

Lápices que siguen escribiendo

Felipe Pigna

“La crueldad no tenía límites en aquella Argentina ocupada de 1976 y esto estaba lejos de ser un defecto para los usurpadores del poder y sus socios civiles. Era para ellos una de sus virtudes aquella decisión “inclaudicable” de reorganizarnos, de llevarnos por la “senda de grandeza”, aquellos “objetivos sin plazos”, “aquel marchemos hacia las fronteras”, “el tiempo y esfuerzo, esenciales para cualquier logro”, el “achicar el Estado es agrandar la Nación” y todo esa  palabrería hueca que escondía el vaciamiento del país y la peor matanza de la historia argentina.

Aquella matanza contó con el aval explícito del Departamento de Estado de los Estados Unidos, como lo recordaba el ex embajador en nuestro país Robert Hill: “Cuando Henry Kissinger llegó a la Conferencia de Ejércitos Americanos de Santiago de Chile, los generales argentinos estaban nerviosos ante la posibilidad de que los Estados Unidos les llamaran la atención sobre la situación de los derechos humanos. Pero Kissinger se limitó a decirle al canciller de la dictadura, almirante César Guzzetti, que el régimen debía resolver el problema antes de que el Congreso norteamericano reanudara sus sesiones en 1977. A buen entendedor, pocas palabras. El secretario de Estado Kissinger les dio luz verde para que continuaran con su ‘guerra sucia’. En el lapso de tres semanas empezó una ola de ejecuciones en masa. Centenares de detenidos fueron asesinados. Para fin del año 1976 había millares de muertos y desaparecidos más. Los militares ya no darían marcha atrás. Tenían las manos demasiado empapadas de sangre”.

El general-presidente Videla quiso convertir aquella masacre en una incógnita declarando que el desaparecido “no tiene entidad, no está ni muerto ni vivo, está desparecido”. La elección de la palabra no es aleatoria, es perversa en boca del verdugo, que no tenía ninguna duda sobre el destino de los prisioneros políticos y exhibía en público el terrible método elegido para atormentar aún más a los familiares: crear la incógnita sobre el destino de su ser querido. Aquel desconocimiento era parcial porque el horizonte del grupo familiar que sufría la pérdida era dramático y no era tan incógnito el destino sufrido por la víctima como conocer el lugar de detención y poder saber si seguía con vida. Sobre el resto no había incógnitas, había certezas, dolor, soledad y búsqueda incesante.

En aquel panorama la represión en los colegios secundarios fue muy dura, y apuntó a terminar con el alto nivel de participación política de los jóvenes en los centros de estudiantes y en las agrupaciones políticas.

Las invitaciones a vigilar y castigar pasaban de la conferencia de prensa a la sala de torturas y a la muerte. Muchos colegios secundarios del país tienen hoy placas conmemorativas de sus alumnos desaparecidos.

El hecho emblemático, “didáctico” de aquel terrorismo de Estado fue el que pasó a la historia como “la noche de los lápices”, aquella noche del 16 de septiembre de 1976 -21 aniversario del derrocamiento del primer peronismo por la autodenominada Revolución Libertadora- en la que fue secuestrado un grupo de jóvenes militantes secundarios de la ciudad de La Plata y alrededores. La que había sido la ciudad Eva Perón era ahora el reino del general Ibérico Saint James, autor “literario” de la inolvidable frase: “Primero mataremos a todos los subversivos, luego a sus colaboradores, después a sus simpatizantes, luego a los indiferentes y por último a los tímidos”.”

(Fuente: http://www.elhistoriador.com.ar/articulos/dictadura/lapices_que_siguen_escribiendo.php)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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17 de septiembre de 2016

Luciana Rosende: Los Días Sin Jorge Julio López

LUCIANA ROSENDE
Periodista.
Co-autora (junto a Werner Pertot)
del libro "Los días sin López. 
El testigo desaparecido en democracia."

“Recién a fines de 2008, con la causa en manos de la Secretaría Especial del juzgado de Corazza, que estaba abocada a casos de lesa humanidad, la pista de Susana Gopar volvió a activarse. Resultaba difícil que alguien hiciera referencia en sus conversaciones telefónicas a un hecho ocurrido dos años atrás, por lo que el secretario Juan Martín Nogueira –que sí sabía quién era Gopar- decidió generar un motivo para volver a hablar de López en Los Hornos.

El 30 de diciembre de ese año, más de una decena de personas se reunió en la puerta de la casa del testigo desaparecido. Allí estaban su hijo Rubén, los abogados querellantes Aníbal y Guadalupe, el abogado de la familia, Alfredo Gascón, tres policías de la Federal, el prosecretario Pablo Schapiro y Nogueira, a cargo de la medida ordenada por el juez Corazza: reconstruir el recorrido de López en su último día. Hasta se había convocado a la prensa. Las cámaras hacían que la caminata fuera más vistosa.

Tal como se desprendía de los datos aportados por los testigos, el grupo se detuvo en calle 66, entre la verdulería y Edelap, en la puerta de la casa de Susana Gopar. “Del lado de enfrente se ve un cartel que dice ‘Arana’. Una macabra coincidencia”, notó la periodista Adriana Meyer, en alusión a uno de los centros clandestinos donde había estado detenido López en 1976. El objetivo de la reconstrucción era desempolvar el tema para lograr que Susana Gopar, con los teléfonos intervenidos, dijera algo al respecto.”

(Párrafo perteneciente al libro “Los días sin López. El testigo desaparecido en democracia”, de Luciana Rosende y Werner Pertot)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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11 de septiembre de 2016

Pablo Díaz y Alejo García Pintos: La Noche de los Lápices. Esas Otras Siluetas del Horror. (Parte I)

PABLO DÍAZ.
Sobreviviente de La Noche de los Lápices.
ALEJO GARCÍA PINTOS.
Actor.
Interpretó a Pablo Díaz
en el film La Noche de los Lápices.

Lápices que siguen escribiendo

Felipe Pigna

“La crueldad no tenía límites en aquella Argentina ocupada de 1976 y esto estaba lejos de ser un defecto para los usurpadores del poder y sus socios civiles. Era para ellos una de sus virtudes aquella decisión “inclaudicable” de reorganizarnos, de llevarnos por la “senda de grandeza”, aquellos “objetivos sin plazos”, “aquel marchemos hacia las fronteras”, “el tiempo y esfuerzo, esenciales para cualquier logro”, el “achicar el Estado es agrandar la Nación” y todo esa  palabrería hueca que escondía el vaciamiento del país y la peor matanza de la historia argentina.

Aquella matanza contó con el aval explícito del Departamento de Estado de los Estados Unidos, como lo recordaba el ex embajador en nuestro país Robert Hill: “Cuando Henry Kissinger llegó a la Conferencia de Ejércitos Americanos de Santiago de Chile, los generales argentinos estaban nerviosos ante la posibilidad de que los Estados Unidos les llamaran la atención sobre la situación de los derechos humanos. Pero Kissinger se limitó a decirle al canciller de la dictadura, almirante César Guzzetti, que el régimen debía resolver el problema antes de que el Congreso norteamericano reanudara sus sesiones en 1977. A buen entendedor, pocas palabras. El secretario de Estado Kissinger les dio luz verde para que continuaran con su ‘guerra sucia’. En el lapso de tres semanas empezó una ola de ejecuciones en masa. Centenares de detenidos fueron asesinados. Para fin del año 1976 había millares de muertos y desaparecidos más. Los militares ya no darían marcha atrás. Tenían las manos demasiado empapadas de sangre”.

El general-presidente Videla quiso convertir aquella masacre en una incógnita declarando que el desaparecido “no tiene entidad, no está ni muerto ni vivo, está desparecido”. La elección de la palabra no es aleatoria, es perversa en boca del verdugo, que no tenía ninguna duda sobre el destino de los prisioneros políticos y exhibía en público el terrible método elegido para atormentar aún más a los familiares: crear la incógnita sobre el destino de su ser querido. Aquel desconocimiento era parcial porque el horizonte del grupo familiar que sufría la pérdida era dramático y no era tan incógnito el destino sufrido por la víctima como conocer el lugar de detención y poder saber si seguía con vida. Sobre el resto no había incógnitas, había certezas, dolor, soledad y búsqueda incesante.

En aquel panorama la represión en los colegios secundarios fue muy dura, y apuntó a terminar con el alto nivel de participación política de los jóvenes en los centros de estudiantes y en las agrupaciones políticas.

Las invitaciones a vigilar y castigar pasaban de la conferencia de prensa a la sala de torturas y a la muerte. Muchos colegios secundarios del país tienen hoy placas conmemorativas de sus alumnos desaparecidos.

El hecho emblemático, “didáctico” de aquel terrorismo de Estado fue el que pasó a la historia como “la noche de los lápices”, aquella noche del 16 de septiembre de 1976 -21 aniversario del derrocamiento del primer peronismo por la autodenominada Revolución Libertadora- en la que fue secuestrado un grupo de jóvenes militantes secundarios de la ciudad de La Plata y alrededores. La que había sido la ciudad Eva Perón era ahora el reino del general Ibérico Saint James, autor “literario” de la inolvidable frase: “Primero mataremos a todos los subversivos, luego a sus colaboradores, después a sus simpatizantes, luego a los indiferentes y por último a los tímidos”.”

(Fuente: http://www.elhistoriador.com.ar/articulos/dictadura/lapices_que_siguen_escribiendo.php)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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4 de septiembre de 2016

Laura Vazquez Hutnik: Entre Globos y Viñetas. Algunas Reflexiones Sobre las Historietas.

LAURA VAZQUEZ HUTNIK
Doctora en Ciencias Sociales
Autora de "El Oficio de las Viñetas.
La Industria de la 
Historieta Argentina"

"Siempre nos resultará espinoso, para quienes pretendemos comprometer al arte y probar que el arte tiene que ver con la política, demostrar que se puede comprometer a la pintura.  
(...)
Pero, ¿se puede comprometer a la historieta? Es obvio: es imposible no hacerlo. La historieta no participa de esa inocencia de naturaleza de que goza la pintura. El grafismo, la imagen visual, el tipo de dibujo, se hallan en la historieta ligados al relato. La historieta no nos habla de “tipos”, ni de “especies” de hombres: sino siempre de un cierto individuo, que a fuerza de irreal no es menos un tal Mutt o un tal Lindor Covas, y que vive en un momento preciso de la historia, que lleva una vida particular, con sus rasgos de carácter, y situado, en la mayor parte de los casos, en el interior de un determinado grupo social. 
En la historieta todo significa, o bien, todo es social y moral”

(Fragmento del libro “La Historieta en el Mundo Moderno”, de Oscar Masotta)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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28 de agosto de 2016

Héctor Benedetti: Por los Arrabales de un Barrio llamado Tango

HÉCTOR BENEDETTI
Escritor.
Autor del libro
"Nueva historia del tango.
De los orígenes
al Siglo XXI"

“Desde comienzos del siglo XX, las diferentes teorías acerca del origen del tango han intrigado a muchos investigadores y prácticamente no hubo libro sobre la historia de nuestra música que no sintiera la obligación de arriesgar una hipótesis.  Uno de los  grandes problemas giraba en torno al propio término “tango”.

La etimología y el ingreso al Río de la Plata de la palabra poco contribuyen a esclarecer el porqué de la existencia de esta música. Sin embargo, la correcta lectura de algunas menciones tempranas en actas y documentos puede sernos de gran ayuda.

Entre las más antiguas hay una de 1789; otra, hoy ya famosa, es de 1802 e informa de una “casa y sitio del tango”. En 1807 y 1808 vuelve a registrarse el término, esta vez en actas del Cabildo de Montevideo, donde se habla de “los tangos de negros” y de la necesidad de que el gobernador Francisco J. Elío los prohíba. Pero ¿a qué se referían exactamente estos documentos?”

(Fragmento de “Nueva Historia del Tango: De los orígenes al siglo XXI”, de Héctor Benedetti y publicado por Siglo Veintiuno Editores)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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21 de agosto de 2016

Andrés Burgo: Argentina-Inglaterra: Claves de Aquel Mítico Partido del Mundial 86

ANDRÉS BURGO
Periodista
Autor del libro
"El partido. Argentina - Inglaterra 1986"

“Casi nadie le presta atención, pero en otro lugar del Azteca comienza a resolverse uno de los enigmas del partido, esa duda que la televisión no había podido zanjar: si el primer gol había sido con la mano o con la cabeza. Los fotógrafos recién llegados al centro de prensa, revelan los rollos. Los laboratorios escupen negativos. Es un momento cumbre para los reporteros gráficos, que está a punto de enterarse si son los autores, o no, de una imagen que, sin dudas, se publicará una y otra vez -por los años de los años- en miles de diarios de cientos de países del mundo. Una foto a la que le espera un lugar de póster en paredes descascaradas de Buenos Aires, Katmandú o Addis Abeba.

En ese submundo oscuro de laboratorios, solo cinco fotógrafos descubrirán que en sus negativos tienen la imagen perfecta, y uno es argentino.”

(Fragmento de “El Partido: Argentina-Inglaterra 1986”, de Andrés Burgo y publicado por Tusquets Editores)

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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14 de agosto de 2016

Julio Gambina: Fidel o los Desafíos del Socialismo (Parte II)

JULIO GAMBINA
Doctor en Ciencias Sociales
Presidente de la Fundación de Investigaciones
Sociales y Políticas (FISYP)

La realidad y los sueños

Escribir es una forma de ser útil si consideras que nuestra sufrida humanidad debe ser más y mejor educada ante la increíble ignorancia que nos envuelve a todos, con excepción de los investigadores que buscan en las ciencias una respuesta satisfactoria. Es una palabra que implica en pocas letras su infinito contenido.

Todos en nuestra juventud oímos hablar alguna vez de Einstein y, en especial, tras el estallido de las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki, que puso fin a la cruel guerra desatada entre Japón y Estados Unidos. Cuando aquellas bombas fueron lanzadas, después de la guerra desatada por el ataque a la base de Estados Unidos en  Pearl Harbor, ya el imperio japonés estaba vencido. Estados Unidos, el país cuyo territorio e industrias permanecieron ajenos a la guerra, pasó a ser el de mayor riqueza y mejor armado de la tierra, frente a un mundo destrozado, repleto de muertos, heridos y hambrientos. Juntos, la URSS y China habían perdido más de 50 millones de vidas, sumadas a una enorme destrucción material. Casi todo el oro del mundo fue a parar a las arcas de Estados Unidos. Hoy se calcula que la totalidad del oro como reserva monetaria de esa nación alcanza 8 mil 133,5 toneladas de dicho metal. A pesar de ello, haciendo trizas los compromisos suscritos en Bretton Woods, Estados Unidos, declaró unilateralmente que no harían honor al deber de respaldar la onza Troy con el valor en oro de su papel moneda.

Tal medida decretada por Nixon violaba los compromisos contraídos por el presidente Franklin Delano Roosevelt. Según un elevado número de expertos en esa materia, crearon así las bases de una crisis que entre otros desastres amenaza golpear con fuerza la economía de ese modelo de país. Mientras tanto, se adeuda a Cuba las indemnizaciones equivalentes a daños, que ascienden a cuantiosos millones de dólares como denunció nuestro país con argumentos y datos irrebatibles a lo largo de sus intervenciones en las Naciones Unidas.

Como fue expresado con toda claridad por el Partido y el Gobierno de Cuba, en prenda de buena voluntad y de paz entre todos los países de este hemisferio y del conjunto de pueblos que integran la familia humana, y así contribuir a garantizar la supervivencia de nuestra especie en el modesto espacio que nos corresponde en el universo, no dejaremos nunca de luchar por la paz y el bienestar de todos los seres humanos, con independencia del color de la piel y el país de origen de cada habitante del planeta, así como por el derecho pleno de todos a poseer o no una creencia religiosa.

La igualdad de todos los ciudadanos a la salud, la educación, el trabajo, la alimentación, la seguridad, la cultura, la ciencia, y al bienestar, es decir, los mismos derechos que proclamamos cuando iniciamos nuestra lucha más los que emanen de nuestros sueños de justicia e igualdad para los habitantes de nuestro mundo, es lo que deseo a todos; los que por comulgar en todo o en parte con las mismas ideas, o muy superiores pero en la misma dirección, les doy las gracias, queridos compatriotas.


Fidel Castro Ruz
Agosto 13 de 2015
1 y 23 a.m.

Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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7 de agosto de 2016

Julio Gambina: Fidel o los Nuevos Desafíos del Socialismo (Parte I)

JULIO GAMBINA
Doctor en Ciencias Sociales
Presidente de la Fundación
de Investigaciones Sociales 
y Políticas (FISYP)

"Termino mi defensa, no lo haré como hacen siempre todos los letrados, pidiendo la libertad del defendido; no puedo pedirla cuando mis compañeros están sufriendo ya en Isla de Pinos ignominiosa prisión. Enviadme junto a ellos a compartir su suerte, es inconcebible que los hombres honrados estén muertos o presos en una república donde está de presidente un criminal y un ladrón.

A los señores magistrados, mi sincera gratitud por haberme permitido expresarme libremente, sin mezquinas coacciones; no os guardo rencor, reconozco que en ciertos aspectos habéis sido humanos y sé que el presidente de este tribunal, hombre de limpia vida, no puede disimular su repugnancia por el estado de cosas reinantes que lo obliga a dictar un fallo injusto. Queda todavía a la Audiencia un problema más grave; ahí están las causas iniciadas por los setenta asesinatos, es decir, la mayor masacre que hemos conocihtml)los culpables siguen libres con un arma en la mano que es amenaza perenne para la vida de los ciudadanos; si no cae sobre ellos todo el peso de la ley, por cobardía o porque se lo impidan, y no renuncian en pleno todos los magistrados, me apiado de vuestras honras y compadezco la mancha sin precedentes que caerá sobre el Poder Judicial.

En cuanto a mí, sé que la cárcel será dura como no la ha sido nunca para nadie, preñada de amenazas, de ruin y cobarde ensañamiento, pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable que arrancó la vida a setenta hermanos míos. Condenadme, no importa, la Historia me absolverá."


Año: 2016
Cantidad de Bloques: 02

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2006 - 18 de Septiembre - 2016 / 10 AÑOS BUSCANDO A JORGE JULIO LÓPEZ

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